小S“一夕台独”与九二共识在台湾的消逝

台湾艺人徐熙娣（小S）因在个人社交平台使用“国手”一词替台湾奥运选手加油，遭到中国大陆网友集体“出征”，将她视为“台独艺人”。而小S也因这个风波，失去几家中国大陆品牌的代言合作。在奥运期间“一致对外”的台湾蓝绿政治人物，小S“被台独”风波也把他们在政治光谱上更为集中、同仇敌忾。

事实上，小S在台湾演艺界并非是政治“不沾锅”，过去她与立场相近的亲友们，曾经在2004年台湾大选公开支持“连宋配”，一些发言也较为亲蓝，因此被台派视为“党国艺人”。如今这一位“党国艺人”，却因为“国手”两个字，一夕之间成为大陆部分舆论眼里的“台独艺人”，说明了两岸关系的空间在政治恶化之下快速被压缩，而且从政治领域迅速蔓延到方方面面的孔隙之中。

过去在中国大陆网络世界与舆论场上，“台独两面人”一直是网友致力揪出的“罪犯”，也有一些舆论领袖扮演起“为民除害”的举报角色，而大陆官方后来也曾表示老百姓不允许有吃饭砸锅的行为。在不同的两岸政治风波里，都有台湾艺人、商家或企业应声倒下。事到如今，连小S也上了中国大陆网友的“台独黑名单”，或许还是跌破很多人的眼镜。

众所周知，两岸自1949年分裂至今超过70年，除了政治与军事上长年的壁垒分明外，两岸民众也由于生活经验的不同而形成了迥异的“三观”。2014年习近平在北京接见到访的国民党荣誉主席连战，当时还特别强调了中国大陆尊重台湾同胞选择的社会制度和生活方式。“求同存异”一直是两岸官方摸索接触与往来之道的原则之一。

因此，诞生于1992年的“九二共识”，背后不只有着“一个中国”的两岸政治共识，也包含着“互不承认主权、互不否认治权”的政治默契──只要前者的共识存在，后者的默契也就会存续下去。这套两岸互动的政治默契，其实某种程度也是两岸民众往来之道的精神体现──只要是自己人，一切都好说，“台湾最美风景是人”。

建立在求同存异、相互尊重基础上的“九二共识”，一旦前提遭遇到了挑战或崩解，等于两岸之间顿失纽带与连结，朝着冲突的方向迈了过去。在政治上，民进党政府至今坚拒承认“九二共识”，“两岸一家亲”在台湾甚至成为一句区辨敌我的判准，而且依附于美国与日本之下挑拨两岸关系、游走在台独危险边缘。看在部分大陆民众眼里，既然台方自己否定了“同胞”身份，那就已经不属于“内部矛盾”的层级，而上升到了“敌我矛盾”──“跪台办”、“资敌”、“留岛不留人”等等各种反对对台友善的“地图砲”风向，便占据了舆论主流。

近年来，“吃饭有否砸锅”已成了中国大陆官民看待“外来者”赴当地发展的基本审核条件，也是中国人“站起来、强起来、富起来”后民族尊严之表现。然而，单纯地“国手”二字就被认定为“台独”、“辱华”，这叫长期耕耘中国大陆市场以及善待当地社会、与绝大多数当地民众关系良好的台湾艺人情何以堪。

当然，必须去追问的是，两岸民间何以走到如今这样一种锱铢必较的新境界，以至于让大陆社会看到了“国手”就直觉产生“台独／辱华”幻想症？归根究底，仍在于那些专门将两岸关系搞坏的政客、或是具有分裂国土风向的领头人物。

也就是说，小S与蔡依林不由自主地写上“国手”，其实并无犯下重大政治错误，观察他们过往的作为与言论，与辱华和台独挂靠一起，在台派眼中看来应该也是啼笑皆非，反倒可被纳为“台派精神胜利法”的教科书之中。须知，“国”的界线与认知在台湾社会仍普遍存在模拟两可的状态，然若类似小S或蔡依林的争议事件愈多，将有可能逼迫台湾更多民众朝着大陆官民不愿意见到的结果发展，或许有部分狂热的大陆民众会不在意地说只要“留岛不留人”，但这是多数者乐见的吗？值得深思。

中国人常说“一个巴掌拍不响”，台湾认为北京太过蛮横霸道，才会不得台湾民心。但换个角度来看，两岸关系的恶化不是没有台湾方面的责任，既有台独政客的操弄，也有部分台湾民众不怀好意的敌对大陆，就连本应体现友谊善意的奥运会，在台湾竟也演变成一场反中、抗中的政治练兵。体育所带来的和平友好种子再多，终究敌不过政治恶意的浪潮。

小S“一夕台独”的风波，看似一个偶发事件，却是两岸关系不断恶化之下的必然结果，就算不是小S，也会有其他人被两岸越关越小的窄门给夹杀。这些出征小S的大陆网络“战狼”们，或许抱持着一种“你不仁、我不义”的义愤心理；而台湾政治人物不分蓝绿的“群起反抗”，更像是一种火上浇油，为了收割自己的政治利益，继续把小S推上火线。

当政治上讲求相互尊重的“九二共识”默契不再，两岸迎面而来的，就是北京的统一意志与台湾的抗中保台正面对决。两岸民意的直接对撞，大陆民间版“台独黑名单”只会越来越长，也会有越来越多人在台湾方面的“中共同路人”榜上有名。台湾很多人为小S感到无辜，但对立螺旋升高至此，冰冻三尺，绝非一日之寒。